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  • 一个科学者研究佛经的报告

    明了佛教的修行方法,是不是合乎现代的生活。   丙、为了要明了佛教对于人生什么价值,什么利益。   二、研究的经典   楞严经、心经、金刚经、法华经、中论、百法明门论、因明入正理论、成唯识论...科学吗?我就回答:「很兴趣。」接着还反问他:「应当向什么地方去求?」他回答道:「应该向佛经中求。」我说:「宗教不过是止小儿啼的,画饼怎能充饥?我是绝对不看佛经的。」他就为我指出:「你的执见太深。你常说...

    尤智表

    佛学论文|因明|五明

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  • 寺院礼仪

    彻底的慈善事业。  信众与寺庙间什么关系?寺庙对信众什么利益?我想最起码:  修身养性,培养宗教情操。  听经闻法,可以增长人心。  斋饭素食,广结善缘功德。  道友聚会,能够以会会友。  既然...我们没有觉察而已。当我们的心受到染污的时候,要用清净的法水来洗涤,才能使心地无污邪,使人生意义。所谓"不怕无明起,只怕觉照迟",这种内心觉照反省的工夫,就是忏悔。  忏悔在生活上什么作用呢?它能帮助...

    不详

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  • 札嘎仁波切著:山法宝鬘论(四)

    实地修持,而到一些讲学院走马观花,并装出一副不经探寻众多宗派法门修行时会感受不足的模样,最后已到了满头白发、牙齿脱落的老朽之年,闻思仍然还没有使法融入自相续,也从未实修过,这样做什么利益呢?即便是闻...不到什么作用。因此希望诸位能以妙观察的智慧来分析正道的所有支分,并如河流般不断地精进修持。如《赞忏论》中云:‘愚昧心之相续中,久患难以治愈病,断手足之麻风病,短期治疗何用?’”正如其中所说的那样,我们...

    札嘎仁波切

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  • 佛光教科书:《佛光学》(3)

    平等与和平”、“圆满与自在”、“自然与生命”等。   十、参加国际佛光会什么利益?   联络感情,结交朋友;广学多闻,增加见识;   拓展事业,广结善缘;喜庆祝福,丧葬助缘;   佛化传承,全家受益... 一九六七年(民国五十六年)五月十六日。   四、“佛光纪元”是什么意义?   “佛光纪元”的主要意义三:一是时间上的纪念,以佛光山开山伊始,名曰“佛光纪元元年”,是为纪念十方大众因缘的成就;二是...

    不详

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  • 《心经》的五重玄义

    二、显体:显示本经的体,就是显示法要。有名必实,犹如一个人了姓名,就他的形态,说明这个人是个什么样子。即为显体。  三、明宗:就是显明本经的宗旨。每一部经都它的目的和宗旨,将它辨明弄清楚即为明宗。  四、辨用:就是辨别本经的作用、用途,什么效果,什么利益。  五、判教相:前面我们已经讲过,智者大师分判佛陀说法为五时。那么判别本经是什么时候说的,说的哪种法,即为判教相。  上述即为五重...

    不详

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  • 阿罗汉的心理状态

    各种问题的“疑”,它是如何生起的?是怎样的?这都是由于“想要”某种事物而引起的,从想要做智者开始,这东西对我们怎样的牵连?使用了它什么利益?对于某种不理解、不认识或新的事物都“疑”着,这都是“想要”...,希望各位能注意这诱使心波动和乱的“兴趣”,人们必定时常存有着想要某种事物的烦恼欲望,尤其是想要获得、拿取、成为,想不要获得、想不要拿取、想不要成为的感觉。当什么出现在眼耳鼻舌而符合贪爱的情况下,...

    不详

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  • 从古印度佛教与耆那教之苦行观论圣俗关系之演进(下)

    又超越世间的要径。  在另一则经文里,梅陀(Channa)外道问阿难:“为何在佛陀座下出家?”阿难回答:“为断除贪、瞠、痴。”梅陀接著再问,断除贪、瞠、痴之后什么利益,以及如何断除贪瞠痴。阿难告诉他...从古印度佛教与耆那教之苦行观论圣俗关系之演进(下)  心毓、心伦(普门学报社编辑部)  ㈡佛教的苦行观  许多人都知道,佛陀对于苦行有所批驳,并主张离开苦乐二边的中道观。但为什么他的座下许多修习...

    心毓、心伦

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  • 菩提心影:人生篇(四)

    实实地说:“佛法就是佛法。”(P 426)  我们知道,世间上每一件事物的产生,必须适应人类的需要和具足若干的因缘才会产生的。然则,为甚么会产生佛教?佛教对于我们人类又有什利益?这是值得我们研究了解的。 ...破除众生的这两种邪见。什么叫做断见呢?就是说人死了就断灭了,如同灯灭了一样。但是佛教是讲人死了还是的;或做人,或为畜生,或升天堂,或堕地狱,继续生生死死,是没有停息的。假若人死了就断灭了,那末,作善何...

    慈航法师

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